QUERO E PRECISO - DUNGA E PADRE JONAS

Com olhos novos (Marcos 10,46-52)

A leitura que a Igreja propõe neste domingo é o Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos 10,46-52 que corresponde ao 30º Domingo do Tempo Comum, ciclo B do Ano Litúrgico. O teólogo espanhol José Antonio Pagola comenta o texto.

A cura do cego Bartimeu é narrada por Marcos para urgir as comunidades cristãs a sair da sua cegueira e mediocridade. Só assim seguirão Jesus pelo caminho do Evangelho. O relato é de uma surpreendente atualidade para a Igreja dos nossos dias.

Bartimeu é um mendigo cego sentado à beira do caminho. Na sua vida sempre é de noite. Ouviu falar de Jesus, mas não conhece o Seu rosto. Não pode segui-lo. Está junto ao caminho por onde Ele passa, mas está fora. Não é esta a nossa situação? Cristãos cegos, sentados junto ao caminho, incapazes de seguir Jesus?

Entre nós é de noite. Desconhecemos Jesus. Falta-nos luz para seguir o Seu caminho. Ignoramos para onde se encaminha a Igreja. Não sabemos sequer que futuro queremos para ela. Instalados numa religião que não consegue converter-nos em seguidores de Jesus, vivemos junto ao Evangelho, mas fora. Que podemos fazer?

Apesar da sua cegueira, Bartimeu capta que Jesus está a passar próximo dele. Não hesita um instante. Algo lhe diz que em Jesus está a sua salvação: “Filho de David, tem piedade de mim”. Este grito repetido com fé vai desencadear a sua cura.

Hoje ouvem-se na Igreja queixas e lamentos, críticas, protestos e mutuas desqualificações. Não se escuta a oração humilde e confiada do cego. Esquecemo-nos que só Jesus pode salvar esta Igreja. Não nos apercebemos da Sua presença próxima. Só acreditamos em nós.

O cego não vê, mas sabe escutar a voz de Jesus que lhe chega através dos Seus enviados: “Coragem, levante-se, porque Jesus está chamando você.”. Este é o clima que necessitamos criar na Igreja. Animar-nos mutuamente a reagir. Não continuar numa religião convencional. Voltar a Jesus que nos está a chamar. Esse é o primeiro objetivo pastoral.

O cego reage de forma admirável: solta o manto que lhe impede levantar-se, dá um salto no meio da sua escuridão e aproxima-se de Jesus. Do seu coração só brota uma petição: “Mestre, eu quero ver de novo”. Se os seus olhos se abrem, tudo mudará. O relato conclui dizendo que o cego recobrou a vista e “o seguia pelo caminho”.

Esta é a cura de que necessitamos. O salto qualitativo que pode mudar a Igreja. Se mudarmos o nosso modo de ver Jesus, se lermos o Seu Evangelho com olhos novos, se captarmos a originalidade da sua mensagem e nos apaixonarmos pelo Seu projeto de um mundo mais humano, a força de Jesus irá nos arrastar. As nossas comunidades conhecerão a alegria de viver seguindo-o de perto.

Fonte: http://www.ihu.unisinos.br/noticias/514901-com-olhos novos

Gravataí: Festa de 75 Anos do Seminário São José

Mensagem do Seminarista Douglas Szortyka Rodrigues

Entre vocês não deverá ser assim. Marcos 10,35-45

A leitura que a Igreja propõe neste domingo é o Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos 10,35-45 que corresponde ao 29º Domingo do Tempo Comum, ciclo B do Ano Litúrgico. O teólogo espanhol José Antonio Pagola comenta o texto.

Enquanto sobem a Jerusalém, Jesus vai anunciando aos seus discípulos o destino doloroso que o espera na capital. Os discípulos não o entendem. Andam a disputar entre si os primeiros lugares. Tiago e João, discípulos da primeira hora, aproximam-se dele para pedir-lhe diretamente para se sentarem um dia “um à tua direita e outro à tua esquerda”.

Jesus vê-se desalentado: “Vocês não sabem o que estão pedindo”. Ninguém no grupo parece entender que segui-lo de perto, colaborando em seu projeto, sempre será um caminho não de poder e grandeza, mas de sacrifício e cruz.

Entretanto, ao darem-se de conta do atrevimento de Tiago e João, os outros dez indignam-se. O grupo está mais agitado que nunca. A ambição os divide. Jesus reúne-os a todos para deixar claro o seu pensamento.

Antes de tudo, expõe o que acontece nos povos do império romano. Todos conhecem os abusos de Antipas e das famílias herodianas na Galileia. Jesus resume assim: Os que são reconhecidos como chefes utilizam o seu poder para tiranizar os povos, e os grandes não fazem outra coisa senão oprimir os seus súbditos. Jesus não pode ser mais taxativo: “Mas, entre vocês não deverá ser assim”.

Não quer ver entre os seus nada de parecido: “Quem de vocês quiser ser grande, deve tornar-se o servidor de vocês, e quem de vocês quiser ser o primeiro, deverá tornar-se o servo de todos”. Na sua comunidade não haverá lugar para o poder que oprime, só para o serviço que ajuda. Jesus não quer chefes sentados à sua direita e esquerda, mas sim servidores como ele, que dão a sua vida pelos outros.

Jesus deixa as coisas claras. A sua Igreja não se constrói pela imposição dos de cima, mas desde o serviço dos que se colocam abaixo. Não cabe nela hierarquia alguma por honra ou domínio. Tampouco métodos e estratégias de poder. É o serviço o que constrói a comunidade cristã.

Jesus dá tanta importância ao que diz que se coloca a si mesmo como exemplo, pois não veio ao mundo para exigir que o sirvam, mas “para servir e para dar a sua vida como resgate em favor de muitos”. Jesus não ensina ninguém a triunfar na Igreja, mas a servir o projeto do reino de Deus dando a vida pelos mais débeis e necessitados.

Os ensinamentos de Jesus não são só para os dirigentes. A partir de tarefas e responsabilidades diferentes, temos de nos comprometer todos a viver com mais entrega ao serviço do seu projeto. Não necessitamos na Igreja de imitadores de Tiago e João, mas de seguidores fiéis de Jesus. Os que queiram ser importantes, que se coloquem a trabalhar e a colaborar.

Fonte: http://www.ihu.unisinos.br/noticias/514658-voces-nao-sabem-o-que-estao-pedindo-

Um Dia Escutei Teu Chamado

Faltam menos de 30 dias para o Bote Fé Eaí? Tchê: Juventude Gaúcha receberá a Cruz Peregrina e Ícone de Maria

A Igreja do Brasil está vivendo um grande momento na evangelização juvenil desde o fim da Jornada Mundial da Juventude (JMJ) de Madrid, em 2011, quando o Papa Bento XVI anunciou o Brasil como próxima sede, em 2013 e, entregou-nos a "Cruz Peregrina" e o "Ícone de Nossa Senhora", símbolos da Jornada e que visitarão todas as dioceses do país até julho do próximo ano.

A peregrinação será marcada pela realização do "Bote Fé", preparado pelos jovens e para os jovens. Em cada estado haverá, ainda, um grande show “Bote Fé” com diversas atividades. No Rio Grande do Sul, a visita ocorre no mês de novembro e o "Bote Fé Eaí? Tchê" será na cidade de Santa Maria, no dia 10.

Atrações: As atividades iniciam com a as Boas Vindas à Juventude Gaúcha com as bandas finalistas da promoção "Minha Banda no Eaí? Tchê": Banda Deluthi, Banda Pagode dos Anjos e Banda Hava.

Em seguida haverá a Acolhida da Cruz Peregrina em Santa Maria e Santa Missa. Após, acontecerão os da Banda Paz e Mel, Banda Quaerite, Grecco e das bandas nacionais – Dominus e Rosa de Sairon.

Onde? Endereço: Avenida Nossa Senhora Medianeira, 631 - Medianeira, Santa Maria – RS

Um pouco sobre a cidade: Com 262.368 habitantes, segundo o censo IBGE/2011, é considerada uma cidade média e de grande influência na região central do estado. É a 5ª cidade mais populosa do Rio Grande do Sul e, isoladamente, a maior de sua região que possui quase 1 milhão de habitantes.

E a Igreja? A maior parte da população santamariense é pertencente à Igreja Católica Romana. Celebra-se na cidade a tradicional Romaria de Nossa Senhora Medianeira. A importância da Diocese de Santa Maria foi reconhecida pela Santa Sé, sendo esta elevada à condição de arquidiocese, em 2011.

Eaí?Tchê!? Bora pra Santa Maria!?

Fonte: http://www.arquidiocesepoa.org.br/paf.asp?catego=2&exibir=2684

Vai começar o Ano da Fé! Saiba mais sobre ele

No próximo dia 11 de outubro começará o Ano da Fé, convocado por Bento XVI. Mas de que se trata? O que deseja o Santo Padre? O que se pode fazer? A 10 dias do início, respostas às perguntas que surgem.

1. O que é o Ano da Fé?

O Ano da Fé "é um convite para uma autêntica e renovada conversão ao Senhor, único Salvador do mundo" (Porta Fidei, 6).

2. Quando se inicia e quando termina?

Inicia-se a 11 de outubro de 2012 e terminará a 24 de novembro de 2013.

3. Por que nessas datas?

Em 11 de outubro coincidem dois aniversários: o 50º aniversário da abertura do Concílio Vaticano II e o 20º aniversário da promulgação do Catecismo da Igreja Católica. O encerramento, em 24 de novembro, será a solenidade de Cristo Rei.

4. Por que é que o Papa convocou este ano?

Enquanto que no passado era possível reconhecer um tecido cultural unitário, amplamente compartilhado no seu apelo aos conteúdos da fé e aos valores por ela inspirados, hoje parece que já não é assim em grandes setores da sociedade, devido a uma profunda crise de fé que atingiu muitas pessoas". Por isso, o Papa convida para uma "autêntica e renovada conversão ao Senhor, único Salvador do mundo". O objetivo principal deste ano é que cada cristão "possa redescobrir o caminho da fé para fazer brilhar, com evidência sempre maior, a alegria e o renovado entusiasmo do encontro com Cristo".

5. Quais meios assinalou o Santo Padre?

Como expos no Motu Proprio "Porta Fidei": Intensificar a celebração da fé na liturgia, especialmente na Eucaristia; dar testemunho da própria fé; e redescobrir os conteúdos da própria fé, expostos principalmente no Catecismo.

6. Onde terá lugar?

Como disse Bento XVI, o alcance será universal. "Teremos oportunidade de confessar a fé no Senhor Ressuscitado nas nossas catedrais e nas igrejas do mundo inteiro, nas nossas casas e no meio das nossas famílias, para que cada um sinta fortemente a exigência de conhecer melhor e de transmitir às gerações futuras a fé de sempre. Neste Ano, tanto as comunidades religiosas como as comunidades paroquiais e todas as realidades eclesiais, antigas e novas, encontrarão forma de fazer publicamente profissão do Credo".

7. Onde encontrar indicações mais precisas?

Numa nota publicada pela Congregação para a doutrina dafé.

Aí se propõe, por exemplo:

- Encorajar as peregrinações dos fiéis à Sede de Pedro;

- Organizar peregrinações, celebrações e reuniões nos principais Santuários.

- Realizar simpósios, congressos e reuniões que favoreçam o conhecimento dos conteúdos da doutrina da Igreja Católica e mantenham aberto o diálogo entre fé e razão.

- Ler ou reler os principais documentos do Concílio Vaticano II.

- Acolher com maior atenção as homilias, catequeses, discursos e outras intervenções do Santo Padre.

- Promover transmissões televisivas ou radiofônicas, filmes e publicações, inclusive a nível popular, acessíveis a um público amplo, sobre o tema da fé.

- Dar a conhecer os santos de cada território, autênticos testemunhos de fé.

- Fomentar o apreço pelo patrimônio artístico religioso.

- Preparar e divulgar material de caráter apologético para ajudar os fiéis a resolver as suas dúvidas.

- Eventos catequéticos para jovens que transmitam a beleza da fé.

- Aproximar-se com maior fé e frequência do sacramento da Penitência.

- Usar nas escolas ou colégios o Compêndio do Catecismo da Igreja Católica.

- Organizar grupos de leitura do Catecismo e promover a sua difusão e venda.

8. Que documentos posso ler por agora?

- O motu proprio de Bento XVI "PortaFidei"

- A nota com indicações pastorais para o Ano da Fé

- O Catecismo da Igreja Católica

- 40 resumos sobre a fé cristã

Fonte: http://www.opusdei.org.br/art.php?p=50231

Quem é Deus? Youcat responde dúvidas de fé dos jovens

Nicole Melhado

Da Redação

O Youcat foi apresentado no Vaticano no dia 13 de abril de 2011 e na JMJ de Madri foi levado aos jovens.

Quem é Deus? No que acreditar? As Sagradas Escrituras são verdadeiras? O que significa ser cristão? É possível acreditar na Igreja? Estas são algumas questões, entre muitas sobre a fé e a Igreja, que alguns acreditam não interessar aos jovens. Mas o Papa Bento XVI não concorda com essas pessoas. 

“Eu estou certo do que digo: os jovens de hoje não são tão superficiais como se diz deles. Eles querem saber realmente o que é a vida”, enfatiza o Santo Padre no prefácio do Youcat, a versão jovem do Catecismo da Igreja Católica.

Nas Jornadas Mundiais da Juventude em Roma, Toronto, Colônia e Sidney, Bento XVI viu que os jovens desejam crer, procuram Deus, amam Cristo e querem um caminho de comunhão. E foi neste contexto que surgiu a ideia de “traduzir” o Catecismo da Igreja Católica (CIC) para a linguagem jovem. Esta tarefa foi encarregada ao Arcebispo de Viena, Dom Christoph Schonborn.

O Arcebispo de Viena chamou então um grupo de teólogos, religiosos e leigos, adultos e jovens para elaborar o Youcat. A teóloga Michaela Herman fez parte deste grupo e conta que ele foi um verdadeiro trabalho em equipe.

"Dividimo-nos em grupos menores de trabalho, sempre mistos, com especialistas e jovens. Foram meses de trabalho", explica.

Assim como o CIC, o Youcat é dividido em quatro partes: "Em que cremos", "Como celebramos os mistérios cristãos", "A vida em Cristo" e "Como devemos orar". 

Michaela conta que o Papa Bento XVI revisou cada página deste conteúdo e ficou feliz com o resultado. Uma das coisas que mais agradou o Papa foi a animação em quadrinhos no fim das páginas; ao serem passadas rapidamente é possível ver o personagem se movendo. 

"O Papa adora histórias em quadrinhos e piadas. Contávamos para ele coisas engraçadas que haviam acontecido conosco e ele ria muito. Ele é uma pessoa muito simples e sempre se fez próximo a nós", conta Michaela.

Todo o conteúdo e cada detalhe deste livro como as citações, pensamentos e fotos foram pensados para agradar aos olhos e atrair os jovens. 

"Tudo é muito legal! As citações são muito boas, porque são como as músicas que inspiram a gente a colocar em prática aquilo que lemos", destaca o jovem Afonso Nogueira Cruz, 15 anos, de Aparecida (SP). Afonso conta que começou a estudar o Youcat sozinho e se ateve mais na primeira parte, "Em que Cremos", porque sentia que, sendo de uma família católica, fazia muitas coisas por tradição sem entender o real significado.

No silêncio do quarto, em grupos de estudos, com o(a) namorado(a) e nas redes sociais, o Santo Padre reforça que o Youcat pode ser estudado de várias maneiras. 

  

O jovem cineasta João Braga, 25 anos, de Brasília (DF), também começou a estudar o Youcat sozinho e depois se juntou a um grupo do Movimento dos Focolares.

"É muito bom estudá-lo em grupo porque muitas coisas na teoria são bonitas, mas na prática são realmente difíceis de entender, aceitar ou viver. Assim, quando se está em um grupo, abre-se espaço para o diálogo e para debates sobre os assuntos", salienta João.

Para João, o fato do livro ter sido editado no formato de perguntas e respostas também facilita muito porque são precisamente perguntas que os jovens fazem. "Desde a carta inicial do Papa até o fim é muito bom. O livro é bem autoexplicativo, cheio de referências e curiosidades", reforça o jovem cineasta.

Assim, em movimentos, comunidades e paróquias, grupos de estudo do Youcat têm se formado.  Na Paróquia São Sebastião, em Porto Seguro (BA), por exemplo, Jerônimo Lauricio reuniu um grupo de 50 jovens que estudam esse material uma vez por semana.

“O Youcat é como que um instrumento que fertiliza no coração de cada jovem o desejo de conhecer a sua Igreja, os seus ensinamentos, a verdade sobre si mesmo. Todo jovem católico, que conhece e faz uma experiência com o Youcat tem sua sede de questionamentos apaziguada, pois sendo um caminho seguro, encontra o Cristo, e O tendo encontrado deseja que outros também O encontrem!”, ressalta Jerônimo.

Fonte: http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=286643

Por que um Ano da Fé - A Lei de Deus

2012/05/16

 

POR QUE UM ANO DA FÉ 

A LEI DE DEUS

Perché un Anno della fede?

La domanda non è retorica e merita una risposta, soprattutto dinanzi alla grande attesa che si sta registrando nella Chiesa per tale evento.

Benedetto XVI ha dato una prima motivazione quando ne ha annunciato l’indizione: «La missione della Chiesa, come quella di Cristo, è essenzialmente parlare di Dio, fare memoria della sua sovranità, richiamare a tutti, specialmente ai cristiani che hanno smarrito la propria identità, il diritto di Dio su ciò che gli appartiene, cioè la nostra vita. Proprio per dare rinnovato impulso alla missione di tutta la Chiesa di condurre gli uomini fuori dal deserto in cui spesso si trovano verso il luogo della vita, l’amicizia con Cristo che ci dona la vita in pienezza». Questa è l’intenzione principale. Non far cadere nell’oblio il fatto che caratterizza la nostra vita: credere. Uscire dal deserto che porta con sé il mutismo di chi non ha nulla da dire, per restituire la gioia della fede e comunicarla in modo rinnovato.

Questo anno, quindi, si rivolge in primo luogo a tutta la Chiesa perché dinanzi alla drammatica crisi di fede che tocca molti cristiani sia capace di mostrare ancora una volta e con rinnovato entusiasmo il vero volto di Cristo che chiama alla sua sequela.

È un anno per tutti noi, perché nel perenne cammino di fede sentiamo la necessità di rinvigorire il passo, divenuto a volte lento e stanco, e rendere la testimonianza più incisiva. Non possono sentirsi esclusi quanti hanno consapevolezza della propria debolezza, che spesso prende le forme della indifferenza e dell’agnosticismo, per ritrovare il senso perduto e per comprendere il valore di appartenere a una comunità, vero antidoto alla sterilità dell’individualismo dei nostri giorni.

In «Porta fidei», comunque, Benedetto XVI ha scritto che questa «porta della fede è sempre aperta». Ciò significa che nessuno può sentirsi escluso dall’essere positivamente provocato sul senso della vita e sulle grandi questioni che soprattutto ai nostri giorni colpiscono per la persistenza di una crisi complessa che aumenta gli interrogativi ed eclissa la speranza. Porsi la domanda sulla fede non equivale a estraniarsi dal mondo, piuttosto fa prendere coscienza della responsabilità che si ha nei confronti dell’umanità in questo frangente storico.

Un anno durante il quale la preghiera e la riflessione potranno più facilmente coniugarsi con l’intelligenza della fede di cui ognuno deve sentire l’urgenza e la necessità. Non può accadere, infatti, che i credenti abbiano ad eccellere nei diversi ambiti della scienza, per rendere più professionale il loro impegno lavorativo, e ritrovarsi con una debole e insufficiente conoscenza dei contenuti della fede. Uno squilibrio imperdonabile che non consente di crescere nell’identità personale e che impedisce di saper dare ragione della scelta compiuta.

Rino Fisichella

Fonte: http://www.annusfidei.va/content/novaevangelizatio/it/news/16-05-2012.html

Gravataí: Festa de 75 Anos do Seminário São José

CNBB: Fé e Política.

Dia Nacional da Juventude 2012

Neste ano, o Dia Nacional da Juventude (DNJ), tem como tema "Juventude e Vida" e lema "Qual vida vale a pena ser vivida?". A Comissão Episcopal Pastoral para a Juventude propõe que as Dioceses de todo o Brasil promovam o DNJ no dia 28 de outubro.

A partir das demandas da Reunião Mensal de Vicariato, foi construído um processo de DNJ no Vicariato de Canoas. A data escolhida foi de 27/10 e o horário das 9h até às 18h. O DNJ neste ano irá acontecer na Paróquia Santo Antônio, em Canoas.

Programação:

9h30min – Chegada

10h – Abertura Oficial

10h30min – Oração Inicial

11h – Animação

12h – Almoço

13h30min – Animação

14h – Oficinas
         *Comunicação e Juventude
         *Teatro e Juventude
         *PJ na JMJ
         *Encontro de Coordenadores

15h30min – Apresentação das Oficinas

16h – Colcha de Retalhos

17h – Animação

17h30min – Descanso e Organização para Missa

18h – Missa de Encerramento

Almoço: para facilitar a participação integral, está sendo organizado um almoço ao custo de R$ 4,00 a serem pagos na hora.

Bandas: neste ano, irão se apresentar as bandas dos grupos Reluz e Celebra Jovem

Como chegar:

Paróquia Santo Antônio

Rua Joaquim Caetano, s/nº (em frente a Associação Esportiva Jovens de Vento, antigo Veroneze)

Bairro Rio Branco - Canoas

Fonte: http://pjcanoas.blogspot.com.br/p/dia-nacional-da-juventude-2012.html