quinta-feira, 27 de dezembro de 2012
terça-feira, 25 de dezembro de 2012
Natal do Senhor
Nossa Igreja celebra com a solenidade do Natal a
manifestação do Verbo de Deus aos homens. É este de fato o sentido espiritual
que decorre da própria liturgia, que oferece para a nossa meditação o
nascimento eterno do Verbo (O FILHO, JESUS).
Embora seja uma das festas religiosas mais conhecidas no
mundo, o Natal tem suas origens em cultos pagãos de adoração ao sol, que, no
Hemisfério Norte, aconteciam durante o solstício de inverno.
Nessa época, as noites são longas e frias, por isso, a
volta do Sol, trazendo luz e calor, era festejada com músicas e danças.
Nesta ocasião os escravos recebiam presente dos seus
senhores e eram convidados a sentarem à mesa como cidadãos livres.
O cristianismo deu um significado novo a esta festa, ao
celebrar o nascimento daquele que é o verdadeiro SOL, a LUZ DO MUNDO, Dia que
rompe nas trevas.
Hoje é o dia de todos nós que acreditamos na vida, na
força do amor, na comunhão e na fraternidade universal.
A tradição da troca de presentes nasceu das oferendas dos
Magos ao Menino Jesus e a ela, muito mais tarde, foi incorporada a figura de
Papai Noel, que acabou se tornando um autêntico símbolo de Natal.
Os presentes trazidos pelo bom velhinho ganharam assim,
um valor especial de demonstração de afeto e estima. O presenteado
reassegura-se de que é amado pelo semelhante.
Fonte: http://arquidiocesepoa.org.br/ps.asp
quarta-feira, 19 de dezembro de 2012
CRUZ PEREGRINA RETORNA À CANOAS
C O N V O C A Ç Ã O
Todos os Ministros da Palavra, do Vicariato de Canoas, estão convocados para o compromisso da prática da Leitura Orante da Bíblia sobre o “Ano da Fé” e a “Porta da Fé” no dia 22/12/12 - na Paróquia N. Sª do Caravaggio, em Canoas, das 15 as 16:30 horas.
A Cruz Peregrina retornou ao Estado, devido a problemas alfandegários com o Chile. Como o Paraná irá recebê-la no mês de janeiro, neste mês de dezembro o Estado do Rio Grande do Sul assumiu a sua permanência. Assim, desde o dia 22/12 as 10 horas até as 10 horas do dia 23/12, a Cruz Peregrina estará na Paróquia Nossa Senhora do Caravaggio, com a seguinte programação:
9:30h – CHEGADA DA CRUZ PEREGRINA
10:00h – TERÇO COMUNITÁRIO COM PROCLAMAÇÃO DA PALAVRA
12:00h – SILÊNCIO TOTAL
14:00h – RECEPÇÃO AOS CARENTES DA COMUNIDADE
14:30h – ACOLHIDA DOS JOVENS DO VICARIATO
15:00h – LEITURA ORANTE COM O MINISTÉRIO DA PALAVRA
16:30h – EXPLICAÇÃO DA CRUZ (Diácono Rodrigo)
17:00h – VISITA A CASA DE ACOLHIDA DOS DEPENDENTES QUÍMICOS
18:30h – CELEBRAÇÃO EUCARÍSTICA
quarta-feira, 12 de dezembro de 2012
domingo, 2 de dezembro de 2012
Lc 21,25-28.34-36 - Um novo amanhecer
A partir do primeiro domingo do Advento, iniciamos o
ciclo C do Ano Litúrgico, o qual segue o evangelho de Lucas.
Segundo
Tito (3,4), Lucas é o evangelista da "manifestação do carinho de Deus e de
sua amizade para com os homens", dos pobres e dos pecadores, dos pagãos e
dos valores humanísticos e também das mulheres, especialmente de Nossa Senhora.
O
grande anseio de Lucas, ao escrever a Boa Notícia de Jesus, era "verificar
a solidez dos ensinamentos recebidos" (1,4). Ele quer tirar dúvidas, quer
mostrar a beleza do seguimento de Jesus, para fazer arder de novo o coração dos
cristãos e cristãs e continuar, assim, a missão.
Por
isso, o ciclo C será o ano da práxis cristã segundo o modelo de Jesus Cristo. A
quem Lucas vai descrever como um homem de oração, de ternura humana, de
convivência fraterna, ao mesmo tempo que é também o profeta por excelência, o
novo Elias, o porta-voz credenciado do Altíssimo.
O que significa celebrar o tempo de Advento?
Podemos
tomar como ponto de partida a palavra «Advento»; este termo não significa
«espera», como poderia se supor, mas é a tradução da palavra grega parusia, que
significa «presença», ou melhor, «chegada», quer dizer, presença começada.
Na
Antigüidade, era usada para designar a presença de um rei ou senhor, ou também
do deus ao qual se presta culto e que presenteia seus fiéis no tempo de sua
parusia.
O
Advento significa a presença começada do próprio Deus. Por isso, recorda-nos
duas coisas: primeiro, que a presença de Deus no mundo já começou e que ele já
está presente de uma maneira oculta; em segundo lugar, que essa presença de
Deus acaba de começar, ainda que não seja total, mas está em processo de
crescimento e amadurecimento.
Por
isso, antes de continuar, paremos para refletir juntos onde já descobrimos a
Presença de Deus em nosso mundo tão conturbado?
Os
cristãos e cristãs vivemos na certeza consoladora que «a luz do mundo» já foi
acesa na noite escura de Belém e transformou a noite da morte, do pecado humano
na noite santa da vida humana em plenitude.
O apelo do evangelho de hoje é levantar e
erguer nossas cabeças, porque o Filho de Deus já irrompeu na história humana,
foi tecido nas entranhas da humanidade.
Seguindo
a tradição do Antigo Testamento, na descrição de diferentes fenômenos cósmicos
que Lucas apresenta no início do evangelho de hoje, o manifesto de Deus está
presente na nossa vida, está agindo no mundo por meio de tantas pessoas de
diferentes raças, culturas, religiões...
Somos
nós que temos que descobrir sua Presença, e mais ainda, somos também nós que,
por meio de nossa fé, esperança e amor, somos convidados a fazer brilhar
continuamente sua Luz na noite do mundo.
Pode
ser um bom "exercício" deste tempo, reunidos em comunidade, em
família, partilhar juntos/as as luzes que cada um/a de nós temos acessas,
pessoal ou comunitariamente.
Agora
vem a outra orientação importante do evangelho de hoje: "Tomem cuidado
para que os corações de vocês não fiquem insensíveis por causa da gula, da
embriaguez e das preocupações da vida".
Um
dos males de nosso tempo é, sem dúvida, a falta de sensibilidade, vivemos uma
vida centrada em nossos próprios interesses, fazendo-nos cegos, surdos e mudos
ao sofrimento de nossos irmãos e irmãs.
Atitude
totalmente contrária ao Deus de Jesus Cristo: "Eu vi a miséria de meu
povo..., ouvi seu clamor...e conheço seus sofrimentos. Por isso, desci para
libertá-los..." (cfr. Ex 3,7).
Neste
tempo, na esperança de
Deus que continua vindo e agindo em nosso mundo, somos convidados/as a
aliviar nosso coração daquilo que nos "narcisiza" e desumaniza, para
ter um coração mais fraterno e solidário.
Ali
Deus se fará presente, "nascerá" novamente, porque onde dois ou mais
estejam reunidos em meu nome, eu estarei presente no meio deles.
Referências bibliográficas
KONINGS, Johan. Espírito
e Mensagem da liturgia dominical. Porto Alegre: Escola Superior de Teologia,
1981.
MOSCONI, Luis. Evangelho
de Jesus Cristo segundo Lucas. São Paulo: Ed. Loyola,1997.
RATZINGER,
Joseph. Sentido do advento. Disponível em
:http://www.acidigital.com/fiestas/advento/sentido.htm Acesso em nov. 2012.
ROESE, Anete; BEISE,
Claudete; NEUENFELDT, Elaine. Advento: Deus vem nos visitar! São
Leopolodo: CEBI, 2006.
quinta-feira, 29 de novembro de 2012
Arquidiocese ordenará cinco novos padres
No mês de dezembro acontece a série de
Ordenações Sacerdotais de nossa Arquidiocese.
Ordenações Sacerdotais de nossa Arquidiocese.
Confira as datas e agende-se:
DIÁCONO CHARLE VARGAS TEIXEIRA
Ordenação no dia 07/12 às 20horas
Local: Paróquia Imaculado Coração de Maria, em Esteio.
Rua Coração de Maria, 120.
Local: Paróquia Imaculado Coração de Maria, em Esteio.
Rua Coração de Maria, 120.
DIÁCONO MAICO PEZZI DOS SANTOS
Ordenação no dia 08/12 às 20 horas
Local: Paróquia Nossa Senhora Madre de Deus (Catedral Metropolitana)
Rua Duque de Caxias, 1047, Centro, Porto Alegre.
Ordenação no dia 08/12 às 20 horas
Local: Paróquia Nossa Senhora Madre de Deus (Catedral Metropolitana)
Rua Duque de Caxias, 1047, Centro, Porto Alegre.
DIÁCONO JORGE FRANCISCO VITCZACK
Ordenação no dia 14 às 20 horas
Local: Paróquia São José Operário, em Alvorada.
Rua Oceania, 166, Centro.
DIÁCONO MÁRCIO MACEDO GUIMARÃES
Ordenação no dia 21 de dezembro às 20 horas
Local: Paróquia São Cristovão, em Porto Alegre
Rua Osmindo Júlio Kuhn, 439, Bairro Santa Fé.
DIÁCONO RODRIGO WEGNER DA COSTA
Ordenação no dia 28 às 20 horas
Local: Paróquia São Luís Gonzaga, em Canoas.
Rua Cônego Leão Hartmann, 82, Centro.
Fonte: http://arquidiocesepoa.org.br/paf.asp?catego=1&exibir=2891
Postado por Magnus Regis - Jornalista PASCOM
quarta-feira, 28 de novembro de 2012
quarta-feira, 21 de novembro de 2012
HALLELUJAH - Cristiano Nichelle "CLASSIC'S"
Gravação de vídeo clip na Igreja Santíssimo Sacramento e Santa Teresinha Porto Alegre – RS.
terça-feira, 20 de novembro de 2012
sábado, 17 de novembro de 2012
A chegada do Reino de Deus e a aparição do Filho do Homem - Marcos 13,24-32
Texto extraído do
livro CAMINHANDO COM JESUS
Círculos Bíblicos do
Evangelho de Marcos (2ª parte)
Coleção A Palavra na
Vida 184/185.
Autores: Carlos
Mesters e Mercedes Lopes.
CEBI Publicações.
Saiba mais no
endereço vendas@cebi.org.br.
Marcos 13,24-27:
A chegada do Reino de Deus e a aparição do Filho do Homem
A grande pergunta que fica é
esta: o que vai acontecer depois da destruição de Jerusalém? Será que o mundo
vai acabar? Será que a história vai continuar? Jesus responde com imagens
tiradas da profecia de Daniel (Dn 7,1-14). Daniel diz que, depois das desgraças
causadas pelos reinos deste mundo, virá o Reino de Deus. Os reinos deste mundo,
todos eles, têm figura de animal: leão, urso, pantera e besta-fera (Dn 7,3-7).
São reinos animalescos, desumanizam a vida, até hoje! O Reino de Deus, porém,
aparece com o aspecto de Filho do Homem, isto é, com aspecto de gente (Dn
7,13). É um reino humano. Construir este reino que humaniza é a tarefa do povo
das comunidades. É a nova história que devemos realizar e que deve reunir gente
dos quatro cantos do mundo.
Marcos 13, 28-32:
No fim, Jesus dá três conselhos
Primeiro, com a parábola da
figueira. É como se dissesse: "Aprendam das árvores como ler os sinais dos
tempos para descobrir onde Deus está atuando e chagando!" (Mc 13,28-31).
Em seguida, fala bem claramente sobre o dia e a hora do fim do mundo:
"Quanto a esse dia e essa hora, ninguém sabe nada, nem os anjos, nem o
Filho, mas somente o Pai!" (Mc 13,32). Finalmente, uma última advertência
de vigilância. "O que digo a vocês, digo a todos: fiquem bem
vigilantes!" (Mc 13,33-37).
ALARGANDO
A vinda do Messias e o fim do mundo
Hoje, muita gente vive
preocupada com o fim do mundo. Alguns, lendo o Apocalipse de João, chegam
a predizer a data exata do fim. Durante muitos séculos se dizia: "De
1000 passou, mas de 2000 não passará!" Por isso, na medida em que o ano
2000 chegava mais perto, muitos ficavam preocupados. Teve até gente que,
angustiada com a chegada do fim do mundo, chegou a cometer suicídio. Mas o ano
2000 passou e nada aconteceu. O fim não chegou! A mesma problemática
havia nas comunidades cristãs dos primeiros séculos.
Elas viviam na expectativa da
vinda iminente de Jesus. Jesus viria realizar o Juízo Final para encerrar a
história injusta do mundo cá de baixo e inaugurar a nova fase da história, a
fase definitiva do Novo Céu e da Nova Terra. Achavam que isto aconteceria
dentro de uma ou duas gerações. Muita gente ainda estaria viva quando
Jesus fosse aparecer glorioso do céu (1Ts 4,16-17; Mc 9,1). Havia até
pessoas que já nem trabalhavam mais, porque achavam que a vinda fosse
coisa de poucos dias ou semanas. Assim pensavam. Mas até hoje a vinda de Jesus
ainda não aconteceu! Como entender esta demora? Nas ruas das cidades,
a gente vê pintado nas paredes "Jesus voltará!" Vem ou não
vem? E como será a vinda?
Muitas vezes, a afirmação
"Jesus voltará!" é usada para meter medo nas pessoas e
obrigá-las a frequentar uma determinada igreja! No Novo Testamento, porém, a
volta de Jesus sempre é motivo de alegria e de paz! O medo é para os que
oprimem e exploram o povo. Para os explorados e oprimidos, a vinda de
Jesus é uma Boa Notícia!
Quando vai acontecer
essa vinda? Entre os judeus, as opiniões eram variadas. Os saduceus e os
herodianos diziam: "Os tempos messiânicos já chegaram!" Achavam que o
bem-estar deles durante o governo de Herodes fosse expressão do Reino de Deus.
Por isso, não queriam mudança e combatiam a pregação de Jesus que convocava o
povo a mudar e a converter-se. Os fariseus diziam: "O Messias ainda
deve chegar! Vai depender do nosso esforço na observância da lei!" Os
essênios diziam: "O Reino prometido só chegará quando tivermos
purificado o país de todas as impurezas."
Entre os cristãos havia a
mesma variedade de opiniões. Alguns da comunidade de Tessalônica na
Grécia, apoiando-se na pregação de Paulo, diziam: "Jesus vai voltar
logo!" (1Ts 4,13-18; 2Ts 2,2). Paulo responde que não é tão simples como
eles imaginavam. E aos que já não trabalhavam avisa: "Quem não quiser
trabalhar não tem direito de comer!" Provavelmente, eram uns preguiçosos
que, na hora do almoço, iam mendigar a comiga na casa
do vizinho. Outros cristãos eram de opinião que Jesus só voltaria
depois que o evangelho fosse anunciado no mundo inteiro (At 1,6-11). E achavam
que, quanto maior o esforço de evangelizar, mais rápido viria o fim do
mundo. Outros, cansados de esperar, diziam: "Ele não vai voltar nunca!"
(1Pd 3,4). Outros, baseando-se em palavras do próprio Jesus, diziam
acertadamente: "Ele já está o meio de nós!" (Mt 25,40).
Hoje acontece o mesmo. Tem
gente que diz: "Do jeito que está, está bem, tanto na Igreja como na
sociedade!" Eles não querem mudança. Outros esperam pela volta imediata de
Jesus. Outros acham que Jesus só voltará através do nosso trabalho e
anúncio. Para nós, Jesus já está no nosso meio (Mt 28,20). Ele já
está do nosso lado na luta pela justiça, pela paz, pela vida. Mas
a plenitude ainda não chegou. Por isso, aguardamos com firme esperança a
libertação plena da humanidade e da natureza (Rm 8,22-25).
quarta-feira, 14 de novembro de 2012
Anunciadas as transferências e nomeações na Assembleia do Clero
A Arquidiocese de Porto Alegre realizou nos dia 13 e 14 de novembro a Assembleia Anual do Clero, onde reuniu bispos, padres e diáconos no Seminário São José, em Gravataí. Na tarde de quarta-feira, 3, o arcebispo metropolitano, Dom Dadeus Grings, anunciou as novas nomeações e transferências do clero da Arquidiocese. Os anúncios foram feitos conjuntamente com os bispos auxiliares Dom Jaime Spengler e Dom Agenor Girardi.
Transferências para o Vicariato de Porto Alegre
Jacques Szortika Rodrigues - Paróquia Menino Deus
Jaime José Caspary - Paróquia São Vicente Mártir
João Manoel Prates Piccoli - Paróquia São José do Sarandi
Romeu Maldaner - Paróquia Santo Antônio Pão dos Pobres
Marcos Vinicius Ferreyro - Paróquia Imaculado Coração de
Maria - Passos das Pedras
Eduardo da Silva Santos - Paróquia Jesus Divino Mestre
Sérgio Bellmonte - Paróquia Nossa Senhora das Graças
(Porto Alegre)
Renato Neuhaus (Vigário) Par. São Pedro (Porto Alegre)
Paulo Klein - Paróquia N. Sra. do Rosário (POA)
Márcio Guimarães (vigário) - Paróquia Santa Rita de
Cássia (POA)
Cláudio D'Angelo Castro - Promoção Vocacional - (Viamão)
Silvio Guterres Dutra - Vice Reitor Seminário de Viamão
Maikel Herold - Vice Reitor Seminário de Viamão
Fioravante Antônio Moreschi - Lar Sacerdotal
Transferências e nomeações para o Vicariato de Guaíba
Adilson Corrêa da Fonseca - Paróquia Santa Bárbara -
Arroio dos Ratos
Diácono Diego da Silva Corrêa - Paróquia Santa Bárbara -
Arroio dos Ratos
Tiago Cantuária Tedesco - Paróquia Nossa Senhora da Paz -
Guaíba
Tom - Luiz Antônio Larratea - Paróquia N. Sra. de Fátima
- Guaíba
Jorge Francisco Vitczak (Vigário) . Paróquia N. Sra. de
Fátima - Guaíba
Jorge Soares Menezes (Vigário) Paróquia N. S. Navegantes
- Charqueadas
Charles Vargas Teixeira (Vigário) Paróquia N. Sra. do
Rosário - Barão do Triunfo
Jevérson Peixoto de Oliveira - Paróquia N. Sra. dos
Navegantes - Arambaré
Luiz Ricardo de Araújo Xavier - Paróquia Santo Amaro -
General Câmara
Transferências para o Vicariato de Gravataí
Marcus André Hartmann - Paróquia Santa Hedviges -
Alvorada
Heitor Morschel - Paróquia Santa Luzia - Cachoeirinha
Luiz Osório Figueiredo - Paróquia Santa Teresinha - Capão
da Porteira
Geraldo Schommer - Paróquia Santa Luzia - Morungava
Diac. Gustavo André Haupenthal - Paróquia S. José
Operário - Alvorada
Diac. Lucas Matheus Mendes - Paróquia N. Sra. da Saúde -
Alvorada
Rodrigo Wegner da Costa (vigário) Paróquia S. Vicente de
Paula - Cachoeirinha
Transferência para o Vicariato de Canoas
Diácono Fabiano Glaser dos Santos - Paróquia Imaculado
Coração - Esteio
Adelar Hastenteufel - Paróquia N. S. das Graças - Esteio
Maico Pezzi Santos (Vigário) Paróquia São José - Sapucaia
Wagner Cardoso Bianchini - Paróquia N. S. da Conceição -
Canoas
Diácono Tales Pagot - Paróquia São Luís Gonzaga – Canoas
Postado por Magnus Regis - Jornalista PASCOM
Em 14 de novembro de 2012, às 16h40min
segunda-feira, 12 de novembro de 2012
Minissérie de TV retrata a rotina dos Papas do Concílio Vaticano II
Concílio Ecumênico
Vaticano II foi convocado no dia 25 de janeiro de 1961, através da bula papal
"Humanae salutis", pelo papa João XXIII. Este mesmo Papa inaugurou-o,
a ritmo extraordinário, no dia 11 de outubro de 1962. O Concílio, realizado em
quatro sessões, só terminou no dia 8 de dezembro de 1965, já sob o papado de
Paulo VI.
Nestas quatro sessões,
mais de dois mil bispos convocados, de todo o planeta, discutiram e
regulamentaram vários temas da Igreja Católica. As suas decisões estão
expressas nas quatro constituições, nove decretos e três declarações elaboradas
e aprovadas pelo Concílio.
Neste ano de 2012 a
Igreja celebra os 50 anos da abertura desse grande evento. Em comemoração ao
jubileu de prata será exibida, pela primeira vez na televisão brasileira, a
minissérie “Papas do Concílio”.
Com base em dois
filmes produzidos na Itália e inéditos no Brasil, a minissérie retrata a
trajetória do Papa João XXIII e do Papa Paulo VI, principais protagonistas do
Concílio.
A produção que terá
dez episódios conta, também, com depoimentos das personalidades mais
importantes do episcopado brasileiro, que vivenciaram o período histórico mais
marcante da Igreja Católica.
“Papas do Concílio”
estreia no próximo dia 12 de novembro, em dois horários, às 14h e às 20h, na TV
Aparecida.
quarta-feira, 7 de novembro de 2012
terça-feira, 6 de novembro de 2012
sábado, 3 de novembro de 2012
Canoas recebe a Cruz e o Ícone a JMJ
Vicariato de Canoas - 03 de Novembro
14h30min: Chegada dos Símbolos no Santuário São Cristóvão, seguida de Celebração Eucarística presidida pelo Vigário Episcopal de Canoas, Dom Agenor Girardi
17h: Momento com Show, oração, espiritualidade e confissões
19h: Carreata até a Unidade de Reciclagem do Guajuviras e Peregrinação pelo bairro com Ícones da JMJ
21h: Entrega dos Símbolos para o Vicariato Gravataí
quinta-feira, 1 de novembro de 2012
quarta-feira, 31 de outubro de 2012
segunda-feira, 29 de outubro de 2012
domingo, 28 de outubro de 2012
Com olhos novos (Marcos 10,46-52)
A leitura que a Igreja propõe neste domingo é o Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos 10,46-52 que corresponde ao 30º Domingo do Tempo Comum, ciclo B do Ano Litúrgico. O teólogo espanhol José Antonio Pagola comenta o texto.
A cura do cego Bartimeu é narrada por Marcos para urgir as comunidades cristãs a sair da sua cegueira e mediocridade. Só assim seguirão Jesus pelo caminho do Evangelho. O relato é de uma surpreendente atualidade para a Igreja dos nossos dias.
Bartimeu é um mendigo cego sentado à beira do caminho. Na sua vida sempre é de noite. Ouviu falar de Jesus, mas não conhece o Seu rosto. Não pode segui-lo. Está junto ao caminho por onde Ele passa, mas está fora. Não é esta a nossa situação? Cristãos cegos, sentados junto ao caminho, incapazes de seguir Jesus?
Entre nós é de noite. Desconhecemos Jesus. Falta-nos luz para seguir o Seu caminho. Ignoramos para onde se encaminha a Igreja. Não sabemos sequer que futuro queremos para ela. Instalados numa religião que não consegue converter-nos em seguidores de Jesus, vivemos junto ao Evangelho, mas fora. Que podemos fazer?
Apesar da sua cegueira, Bartimeu capta que Jesus está a passar próximo dele. Não hesita um instante. Algo lhe diz que em Jesus está a sua salvação: “Filho
de David, tem piedade de mim”. Este grito repetido com fé vai desencadear a sua cura.
Hoje ouvem-se na Igreja queixas e lamentos, críticas, protestos e mutuas desqualificações. Não se escuta a oração humilde e confiada do cego. Esquecemo-nos que só Jesus pode salvar esta Igreja. Não nos apercebemos da Sua presença próxima. Só acreditamos em nós.
O cego não vê, mas sabe escutar a voz de Jesus que lhe chega através dos Seus enviados: “Coragem, levante-se, porque Jesus está chamando você.”. Este é o clima que necessitamos criar na Igreja. Animar-nos mutuamente a reagir. Não continuar numa religião convencional. Voltar a Jesus que nos está a chamar. Esse é o primeiro objetivo pastoral.
O cego reage de forma admirável: solta o manto que lhe impede levantar-se, dá um salto no meio da sua escuridão e aproxima-se de Jesus. Do seu coração só brota uma petição: “Mestre, eu quero ver de novo”. Se os seus olhos se abrem, tudo mudará. O relato conclui dizendo que o cego recobrou a vista e “o seguia pelo caminho”.
Esta é a cura de que necessitamos. O salto qualitativo que pode mudar a Igreja. Se mudarmos o nosso modo de ver Jesus, se lermos o Seu Evangelho com olhos novos, se captarmos a originalidade da sua mensagem e nos apaixonarmos pelo Seu projeto de um mundo mais humano, a força de Jesus irá nos arrastar. As nossas comunidades conhecerão a alegria de viver seguindo-o de perto.
Fonte: http://www.ihu.unisinos.br/noticias/514901-com-olhos novos
quarta-feira, 24 de outubro de 2012
terça-feira, 23 de outubro de 2012
sábado, 20 de outubro de 2012
Entre vocês não deverá ser assim. Marcos 10,35-45
A leitura que a Igreja propõe neste domingo
é o Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos 10,35-45 que corresponde ao 29º
Domingo do Tempo Comum, ciclo B do Ano Litúrgico. O teólogo espanhol José
Antonio Pagola comenta o texto.
Enquanto
sobem a Jerusalém, Jesus vai
anunciando aos seus discípulos o destino doloroso que o espera na capital. Os
discípulos não o entendem. Andam a disputar entre si os primeiros lugares.
Tiago e João, discípulos da primeira hora, aproximam-se dele para pedir-lhe
diretamente para se sentarem um dia “um à tua direita e outro à tua esquerda”.
Jesus
vê-se desalentado: “Vocês não sabem o que estão pedindo”. Ninguém no grupo parece entender que
segui-lo de perto, colaborando em seu projeto, sempre será um caminho não de
poder e grandeza, mas de sacrifício e cruz.
Entretanto,
ao darem-se de conta do atrevimento de Tiago e João, os outros dez indignam-se.
O grupo está mais agitado que nunca. A
ambição os divide. Jesus reúne-os a todos para deixar claro o seu pensamento.
Antes de
tudo, expõe o que acontece nos povos do império romano. Todos conhecem os
abusos de Antipas e das famílias herodianas na Galileia. Jesus resume assim: Os
que são reconhecidos como chefes utilizam o seu poder para tiranizar os povos,
e os grandes não fazem outra coisa senão oprimir os seus súbditos. Jesus não pode ser mais taxativo: “Mas,
entre vocês não deverá ser assim”.
Não quer
ver entre os seus nada de parecido: “Quem de vocês quiser ser grande, deve
tornar-se o servidor de vocês, e quem de vocês quiser ser o primeiro, deverá
tornar-se o servo de todos”. Na sua comunidade não haverá lugar para o poder
que oprime, só para o serviço que ajuda. Jesus
não quer chefes sentados à sua direita e esquerda, mas sim servidores como ele,
que dão a sua vida pelos outros.
Jesus
deixa as coisas claras. A sua Igreja não se constrói pela imposição dos de
cima, mas desde o serviço dos que se colocam abaixo. Não cabe nela hierarquia alguma por honra ou domínio. Tampouco métodos e estratégias de poder.
É o serviço o que constrói a comunidade cristã.
Jesus dá
tanta importância ao que diz que se coloca a si mesmo como exemplo, pois não
veio ao mundo para exigir que o sirvam, mas “para servir e para dar a sua vida
como resgate em favor de muitos”. Jesus
não ensina ninguém a triunfar na Igreja, mas a servir o projeto do reino de
Deus dando a vida pelos mais débeis e necessitados.
Os
ensinamentos de Jesus não são só para os dirigentes. A partir de tarefas e
responsabilidades diferentes, temos de nos comprometer todos a viver com mais
entrega ao serviço do seu projeto. Não necessitamos na Igreja de imitadores de
Tiago e João, mas de seguidores fiéis de Jesus. Os que queiram ser importantes, que se coloquem a trabalhar e a
colaborar.
quarta-feira, 17 de outubro de 2012
domingo, 14 de outubro de 2012
Faltam menos de 30 dias para o Bote Fé Eaí? Tchê: Juventude Gaúcha receberá a Cruz Peregrina e Ícone de Maria
A Igreja do Brasil está vivendo um grande momento na evangelização juvenil desde o fim da Jornada Mundial da Juventude (JMJ) de Madrid, em 2011, quando o Papa Bento XVI anunciou o Brasil como próxima sede, em 2013 e, entregou-nos a "Cruz Peregrina" e o "Ícone de Nossa Senhora", símbolos da Jornada e que visitarão todas as dioceses do país até julho do próximo ano.
A peregrinação será marcada pela realização do "Bote
Fé", preparado pelos jovens e para os jovens. Em cada estado haverá,
ainda, um grande show “Bote Fé” com diversas atividades. No Rio Grande do Sul,
a visita ocorre no mês de novembro e o "Bote Fé Eaí? Tchê" será na
cidade de Santa Maria, no dia 10.
Atrações: As atividades iniciam com a as Boas Vindas à
Juventude Gaúcha com as bandas finalistas da promoção "Minha Banda no Eaí?
Tchê": Banda Deluthi, Banda Pagode dos Anjos e Banda Hava.
Em seguida haverá a Acolhida da Cruz Peregrina em Santa
Maria e Santa Missa. Após, acontecerão os da Banda Paz e Mel, Banda Quaerite,
Grecco e das bandas nacionais – Dominus e Rosa de Sairon.
Onde? Endereço: Avenida Nossa Senhora Medianeira, 631 -
Medianeira, Santa Maria – RS
Um pouco sobre a cidade: Com 262.368 habitantes, segundo
o censo IBGE/2011, é considerada uma cidade média e de grande influência na
região central do estado. É a 5ª cidade mais populosa do Rio Grande do Sul e,
isoladamente, a maior de sua região que possui quase 1 milhão de habitantes.
E a Igreja? A maior parte da população santamariense é
pertencente à Igreja Católica Romana. Celebra-se na cidade a tradicional
Romaria de Nossa Senhora Medianeira. A importância da Diocese de Santa Maria
foi reconhecida pela Santa Sé, sendo esta elevada à condição de arquidiocese,
em 2011.
Eaí?Tchê!? Bora pra Santa Maria!?
domingo, 7 de outubro de 2012
Vai começar o Ano da Fé! Saiba mais sobre ele
No próximo dia 11 de outubro começará o Ano da Fé,
convocado por Bento XVI. Mas de que se trata? O que deseja o Santo Padre? O que
se pode fazer? A 10 dias do início, respostas às perguntas que surgem.
1. O que é o Ano da Fé?
O Ano da Fé "é um convite para uma autêntica e
renovada conversão ao Senhor, único Salvador do mundo" (Porta Fidei, 6).
2. Quando se inicia e quando termina?
Inicia-se a 11 de outubro de 2012 e terminará a 24 de
novembro de 2013.
3. Por que nessas datas?
Em 11 de outubro coincidem dois aniversários: o 50º
aniversário da abertura do Concílio Vaticano II e o 20º aniversário da
promulgação do Catecismo da Igreja Católica. O encerramento, em 24 de novembro,
será a solenidade de Cristo Rei.
4. Por que é que o Papa convocou este ano?
Enquanto que no passado era possível reconhecer um tecido
cultural unitário, amplamente compartilhado no seu apelo aos conteúdos da fé e
aos valores por ela inspirados, hoje parece que já não é assim em grandes
setores da sociedade, devido a uma profunda crise de fé que atingiu muitas
pessoas". Por isso, o Papa convida para uma "autêntica e renovada
conversão ao Senhor, único Salvador do mundo". O objetivo principal deste
ano é que cada cristão "possa redescobrir o caminho da fé para fazer
brilhar, com evidência sempre maior, a alegria e o renovado entusiasmo do
encontro com Cristo".
5. Quais meios assinalou o Santo Padre?
Como expos no Motu Proprio "Porta Fidei":
Intensificar a celebração da fé na liturgia, especialmente na Eucaristia; dar
testemunho da própria fé; e redescobrir os conteúdos da própria fé, expostos
principalmente no Catecismo.
6. Onde terá lugar?
Como disse Bento XVI, o alcance será universal.
"Teremos oportunidade de confessar a fé no Senhor Ressuscitado nas nossas
catedrais e nas igrejas do mundo inteiro, nas nossas casas e no meio das nossas
famílias, para que cada um sinta fortemente a exigência de conhecer melhor e de
transmitir às gerações futuras a fé de sempre. Neste Ano, tanto as comunidades
religiosas como as comunidades paroquiais e todas as realidades eclesiais,
antigas e novas, encontrarão forma de fazer publicamente profissão do
Credo".
7. Onde encontrar indicações mais precisas?
Aí se propõe, por exemplo:
- Encorajar as peregrinações dos fiéis à Sede de Pedro;
- Organizar peregrinações, celebrações e reuniões nos
principais Santuários.
- Realizar simpósios, congressos e reuniões que favoreçam
o conhecimento dos conteúdos da doutrina da Igreja Católica e mantenham aberto o
diálogo entre fé e razão.
- Ler ou reler os principais documentos do Concílio
Vaticano II.
- Acolher com maior atenção as homilias, catequeses,
discursos e outras intervenções do Santo Padre.
- Promover transmissões televisivas ou radiofônicas,
filmes e publicações, inclusive a nível popular, acessíveis a um público amplo,
sobre o tema da fé.
- Dar a conhecer os santos de cada território, autênticos
testemunhos de fé.
- Fomentar o apreço pelo patrimônio artístico religioso.
- Preparar e divulgar material de caráter apologético
para ajudar os fiéis a resolver as suas dúvidas.
- Eventos catequéticos para jovens que transmitam a
beleza da fé.
- Aproximar-se com maior fé e frequência do sacramento da
Penitência.
- Usar nas escolas ou colégios o Compêndio do Catecismo
da Igreja Católica.
- Organizar grupos de leitura do Catecismo e promover a
sua difusão e venda.
8. Que documentos posso ler por agora?
sábado, 6 de outubro de 2012
Quem é Deus? Youcat responde dúvidas de fé dos jovens
Nicole Melhado
Da Redação
O Youcat foi apresentado no
Vaticano no dia 13 de abril de 2011 e na JMJ de Madri foi levado aos jovens.
Quem é Deus? No que acreditar?
As Sagradas Escrituras são verdadeiras? O que significa ser cristão? É possível
acreditar na Igreja? Estas são algumas questões, entre muitas sobre a fé e a
Igreja, que alguns acreditam não interessar aos jovens. Mas o Papa Bento XVI
não concorda com essas pessoas.
“Eu estou certo do que digo: os jovens de hoje não são tão superficiais
como se diz deles. Eles querem saber realmente o que é a vida”, enfatiza o
Santo Padre no prefácio do Youcat, a versão jovem do Catecismo da Igreja
Católica.
Nas Jornadas Mundiais da
Juventude em Roma, Toronto, Colônia e Sidney, Bento XVI viu que os jovens desejam
crer, procuram Deus, amam Cristo e querem um caminho de comunhão. E foi neste
contexto que surgiu a ideia de “traduzir” o Catecismo da Igreja
Católica (CIC) para a linguagem jovem. Esta tarefa foi encarregada ao
Arcebispo de Viena, Dom Christoph Schonborn.
O Arcebispo de Viena chamou
então um grupo de teólogos, religiosos e leigos, adultos e jovens para elaborar
o Youcat. A teóloga Michaela Herman fez parte deste grupo e conta que ele foi
um verdadeiro trabalho em equipe.
"Dividimo-nos em grupos menores de trabalho, sempre mistos, com
especialistas e jovens. Foram meses de trabalho", explica.
Assim como o CIC, o Youcat é
dividido em quatro partes: "Em que
cremos", "Como
celebramos os mistérios cristãos", "A vida em Cristo" e "Como devemos orar".
Michaela conta que o Papa
Bento XVI revisou cada página deste conteúdo e ficou feliz com o resultado. Uma
das coisas que mais agradou o Papa foi a animação em quadrinhos no fim das
páginas; ao serem passadas rapidamente é possível ver o personagem se
movendo.
"O Papa adora histórias em quadrinhos e piadas. Contávamos para ele
coisas engraçadas que haviam acontecido conosco e ele ria muito. Ele é uma
pessoa muito simples e sempre se fez próximo a nós", conta Michaela.
Todo o conteúdo e cada detalhe
deste livro como as citações, pensamentos e fotos foram pensados para agradar
aos olhos e atrair os jovens.
"Tudo é muito legal! As citações são muito boas, porque são como as
músicas que inspiram a gente a colocar em prática aquilo que lemos",
destaca o jovem Afonso Nogueira Cruz, 15 anos, de Aparecida (SP). Afonso conta que começou a estudar o Youcat sozinho e se ateve mais na primeira parte, "Em que Cremos", porque sentia que, sendo de uma família católica, fazia muitas coisas por tradição sem entender o real significado.
No silêncio do quarto, em
grupos de estudos, com o(a) namorado(a) e nas redes sociais, o Santo Padre
reforça que o Youcat pode ser estudado de várias maneiras.
O jovem cineasta João Braga,
25 anos, de Brasília (DF), também começou a estudar o Youcat sozinho e depois
se juntou a um grupo do Movimento dos Focolares.
"É muito bom estudá-lo em grupo porque muitas coisas na teoria são
bonitas, mas na prática são realmente difíceis de entender, aceitar ou viver.
Assim, quando se está em um grupo, abre-se espaço para o diálogo e para debates
sobre os assuntos", salienta João.
Para João, o fato do livro ter
sido editado no formato de perguntas e respostas também facilita muito porque
são precisamente perguntas que os jovens fazem. "Desde a carta inicial do Papa até o fim é muito bom. O livro é bem
autoexplicativo, cheio de referências e curiosidades", reforça o jovem
cineasta.
Assim, em movimentos,
comunidades e paróquias, grupos de estudo do Youcat têm se formado. Na
Paróquia São Sebastião, em Porto Seguro (BA), por exemplo, Jerônimo Lauricio
reuniu um grupo de 50 jovens que estudam esse material uma vez por semana.
“O Youcat é como que um instrumento que fertiliza no coração de cada
jovem o desejo de conhecer a sua Igreja, os seus ensinamentos, a verdade sobre
si mesmo. Todo jovem católico, que conhece e faz uma experiência com o Youcat
tem sua sede de questionamentos apaziguada, pois sendo um caminho seguro,
encontra o Cristo, e O tendo encontrado deseja que outros também O encontrem!”,
ressalta Jerônimo.
sexta-feira, 5 de outubro de 2012
Por que um Ano da Fé - A Lei de Deus
2012/05/16
POR QUE UM ANO DA FÉ
A LEI DE DEUS
Perché un Anno della fede?
La domanda non è retorica e merita una risposta,
soprattutto dinanzi alla grande attesa che si sta registrando nella Chiesa per
tale evento.
Benedetto XVI ha dato una prima motivazione quando ne ha annunciato l’indizione: «La missione della Chiesa, come quella di Cristo, è essenzialmente parlare di Dio, fare memoria della sua sovranità, richiamare a tutti, specialmente ai cristiani che hanno smarrito la propria identità, il diritto di Dio su ciò che gli appartiene, cioè la nostra vita. Proprio per dare rinnovato impulso alla missione di tutta la Chiesa di condurre gli uomini fuori dal deserto in cui spesso si trovano verso il luogo della vita, l’amicizia con Cristo che ci dona la vita in pienezza». Questa è l’intenzione principale. Non far cadere nell’oblio il fatto che caratterizza la nostra vita: credere. Uscire dal deserto che porta con sé il mutismo di chi non ha nulla da dire, per restituire la gioia della fede e comunicarla in modo rinnovato.
Questo anno, quindi, si rivolge in primo luogo a tutta la Chiesa perché dinanzi alla drammatica crisi di fede che tocca molti cristiani sia capace di mostrare ancora una volta e con rinnovato entusiasmo il vero volto di Cristo che chiama alla sua sequela.
È un anno per tutti noi, perché nel perenne cammino di fede sentiamo la necessità di rinvigorire il passo, divenuto a volte lento e stanco, e rendere la testimonianza più incisiva. Non possono sentirsi esclusi quanti hanno consapevolezza della propria debolezza, che spesso prende le forme della indifferenza e dell’agnosticismo, per ritrovare il senso perduto e per comprendere il valore di appartenere a una comunità, vero antidoto alla sterilità dell’individualismo dei nostri giorni.
In «Porta fidei», comunque, Benedetto XVI ha scritto che questa «porta della fede è sempre aperta». Ciò significa che nessuno può sentirsi escluso dall’essere positivamente provocato sul senso della vita e sulle grandi questioni che soprattutto ai nostri giorni colpiscono per la persistenza di una crisi complessa che aumenta gli interrogativi ed eclissa la speranza. Porsi la domanda sulla fede non equivale a estraniarsi dal mondo, piuttosto fa prendere coscienza della responsabilità che si ha nei confronti dell’umanità in questo frangente storico.
Un anno durante il quale la preghiera e la riflessione potranno più facilmente coniugarsi con l’intelligenza della fede di cui ognuno deve sentire l’urgenza e la necessità. Non può accadere, infatti, che i credenti abbiano ad eccellere nei diversi ambiti della scienza, per rendere più professionale il loro impegno lavorativo, e ritrovarsi con una debole e insufficiente conoscenza dei contenuti della fede. Uno squilibrio imperdonabile che non consente di crescere nell’identità personale e che impedisce di saper dare ragione della scelta compiuta.
Rino Fisichella
Fonte: http://www.annusfidei.va/content/novaevangelizatio/it/news/16-05-2012.html
quarta-feira, 3 de outubro de 2012
segunda-feira, 1 de outubro de 2012
Dia Nacional da Juventude 2012
Neste ano, o Dia Nacional da Juventude (DNJ), tem como tema "Juventude e Vida" e lema "Qual vida vale a pena ser vivida?". A Comissão Episcopal Pastoral para a Juventude propõe que as Dioceses de todo o Brasil promovam o DNJ no dia 28 de outubro.
A partir das demandas da Reunião Mensal de Vicariato, foi construído um processo de DNJ no Vicariato de Canoas. A data escolhida foi de 27/10 e o horário das 9h até às 18h. O DNJ neste ano irá acontecer na Paróquia Santo Antônio, em Canoas.
9h30min – Chegada
10h – Abertura Oficial
10h30min – Oração Inicial
11h – Animação
12h – Almoço
13h30min – Animação
14h – Oficinas
*Comunicação e Juventude
*Teatro e Juventude
*PJ na JMJ
*Encontro de Coordenadores
*Comunicação e Juventude
*Teatro e Juventude
*PJ na JMJ
*Encontro de Coordenadores
15h30min – Apresentação das Oficinas
16h – Colcha de Retalhos
17h – Animação
17h30min – Descanso e Organização para Missa
18h – Missa de Encerramento
Almoço: para facilitar a participação integral, está sendo organizado um almoço ao custo de R$ 4,00 a serem pagos na hora.
Bandas: neste ano, irão se apresentar as bandas dos grupos Reluz e Celebra Jovem
Como chegar:
Paróquia Santo Antônio
Rua Joaquim Caetano, s/nº (em frente a Associação Esportiva Jovens de Vento, antigo Veroneze)
Bairro Rio Branco - Canoas
Fonte: http://pjcanoas.blogspot.com.br/p/dia-nacional-da-juventude-2012.html
Fonte: http://pjcanoas.blogspot.com.br/p/dia-nacional-da-juventude-2012.html
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